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2017-12-04 15:15:21 编辑:小婷婷 来源:/a 读后感 浏览:

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  《弘一大师传》读后感

  最近一个月才看了一本书陈慧剑写的《弘一大师传》,看书的速度真的是够慢的,相比于俞敏洪等一年看几百本书的读书达人来说,我就等同于零,真的是非常惭愧。

  但这本书对我的震撼还是蛮大的,我觉得可能对我以后的生活也会有很大的影响,因为有些理念我准备采纳并在实际的生活中实践。

  大师出家前叫李叔同,可以说他当时在书法、绘画、金石、戏剧、诗赋、音乐等方面的造诣在中国绝对属于顶尖水平,在日本留学时的日语水平被人当作“地道东京人”,可以说,只要李叔同想涉猎的领域,那么他一定能取得极其高的成就,什么原因?大师的天赋肯定是在常人之上,我觉得重要的是他的一个理念“做事要痴迷”,除了自己要钻研的领域之外,其余的一概与我无关,这一点与王阳明的心学有相似的地方,干事痴迷了,则办事绝对能达到事半功倍的效果。

  大师从“俗”到“僧”的华丽转身,恐怕是我等平庸之辈、凡夫俗子绝对无法理解,当然也更无法做到。按现在的话来说,他在出家前就是一个典型的富二代,天天纸醉金迷、花天酒地也没问题,他也确实曾经经历过夜夜笙歌的人生享受,包括对女人的喜好也都表明他曾是一个放荡的公子哥。但所有的这一切都在他经历母亲的事情之后烟消云散,从身体到灵魂,李叔同来了一次涅槃重生,脱胎换骨了。出家之后,更是对物质看得极其平淡,不管到哪里,都是穿了十多年的破旧的两双鞋和破旧的僧衣,而僧衣还真是打了很多补丁,过午不食,一天两顿饭,早晨一碗粥一个素菜,午饭一个大锅菜一碗饭,生活极其简朴,坚决不浪费一粒米一口水。普通人也许能忍受,但是他之前可是一个标准的富二代啊,古人云“由俭入奢易,由奢入俭难”,能做困难的事才是高人,大师做得如此决绝,应该算圣人。

  大师的一生是与病魔作斗争的一生,限于时代医疗条件的限制,大师仅仅63岁便涅槃圆寂,也许放在当代,大师也许能延寿很多年,他对佛学的贡献将会更大,但是他对生死看得极其平淡,对生死的理解至高至深。甚至预测到了自己的大限西去之日,并在当日大师绝食、拒医以后,又交代了妙莲两件事:一我圆寂前后“助念”时,看到眼里流泪,这不是留恋人间、挂念亲人。而是回忆我一生的憾事;二、当我呼吸停止时,待热度散尽,送去火葬,身上就穿这身破旧的短衣,因为我福气不够。遗体停龛时,要用小碗四个,填龛四脚,盛满了水,以免蚂蚁闻臭味走上。应逐日将龛之水加满,以防蚂蚁又爬上去,焚化时,损害了蚂蚁的生命。临死还不忘不要伤害小小的蚂蚁的生命,看得让人心碎、流泪,他心里装的苍生万物唯独没有他自己。

  大师不畏权威、不畏权贵,作为大师级的书法家,来求字的形形色色的人络绎不绝,不入他法眼者虽位高权重而不得如愿,入他法眼愿结佛缘者虽穷苦却可满意而归。不管你是多大的地方官员,法师绝对一如既往地按照自己的原则行事,丝毫不会做任何改变。即使面对杀人如麻的地方军事长官钱司令,他也能以自己内心的那种威严和力量来告诫他“杀总是不好的”,我估计可能除了自己的上级之外,钱司令也就能把大师的话记下来,因为的确在后来大师在钱司令的地盘上可以去任何想去的地方。

  到底该如何评价弘一大师,我觉得他的弟子丰子恺的评价最为恰当:“人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活……弘一法师的“人生欲”非常之强!他的做人,一定要做得彻底。他早年对母亲尽孝对妻子尽爱,安住在第一层楼中。中年专心研究艺术,发挥多方面的天才,便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼,于是爬上三层楼去,做和尚,修净土,研戒律”。

  我们凡夫俗子能在第一层过好就很好了,而弘一大师在这三层生活空间中都信似闲庭信步。


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